ローマ人への手紙7章14ー25--私たちの罪深い心が本当に死んでいるだろうか

ローマ書6ー7を読んだとき、私は自分自身にいろんな疑問を訊きました。一つの疑問は、「私たちの罪深い心が本当に死んでいるだろうか」ということです。

どうやって、その疑問に答えるかが、あなたのローマ書7章の解釈に影響を与えます。特に14ー25節の解釈に影響を与えます。

その個所では、パウロは律法に出会ったとき、パウロが律法に従えないと分かってきたと告白しています。でも、パウロは自分のノン・クリスチャンの経験について話しているでしょうか。もしくは、パウロはクリスチャンとして、罪の戦いについて悩んでいることを認めているでしょうか。

だから、その個所を見る前に、私たちと自分たちの罪深い心の関係について話したいと思います。私たちはまだ罪深い心を持っているでしょうか。聖書学者たちはそのことを議論します。私の意見が正しいかどうかわからないけど、取り合えずその意見を伝えておきます。(10年後に、その意見が変わるかどうかわからないけど。)

私が以前言ったように、「罪深い心」と言うと、私は神様に反抗する生まれつきの態度について話します。私たちが生まれてから、その態度をもって、私たちが年を取れば取るほど、その態度は私たちの考えや、行為に浸透します。最終的に、その態度は私たちを定義することになりました。

悪い伝染とゾンビの話を覚えているでしょうか。そのゾンビのウイルスが人に伝染して、結局そのウィルスはその人を定義します。つまり、その人はゾンビになります。そのように私たちが無実の赤ちゃんの時、罪深い心は私たちに伝染して、結局私たちは本格的な罪人になります。

でも、私たちが救われたとき、何が起こったでしょか。その罪深い心は十字架で付けられて死にました。今や、私たちはイエス様と「結婚」しています。でも今でも、罪からの残った結果を見ることができます。

ちょっと考えてみてください。ある女性は、夫に虐待されました。だから彼女は肉体的な傷や、精神的な傷を持っています。そして、その夫が亡くなります。彼はもう積極的に彼女を傷つけることができません。でも、彼の過去の行為はまだ彼女に影響を与えます。その肉的な傷や精神的な傷がまだ残っているから。

いろんな意味で、その夫とその行為はその妻を定義します。だから、将来に別の男性と付き合う時、彼女は元夫の悪い影響を感じるでしょう。例えば、彼女を虐待する人と付き合うかもしれません。または、いい人に出会っても、彼女はその人に完全に信頼できないかもしれません。だから彼女は彼の愛に反応できないでしょう。時間と癒し主の触れだけによって、彼女はその悪い影響から解放されて、癒されます。

私たちの死んだ罪深い心は私たちにそんな影響を与えます。その罪深い心が生きている間に神様に信頼せずに、反抗しました。そして、その罪深い心は私たちにそんな態度を持つように訓練しました。だから、私たちの思いや体には罪の傾向がありました。その罪深い心は私たちを定義しました。

私たちがクリスチャンになったら、その罪深い心はなくなったけど、その影響はまだ残っています。私たちは生きている間、その残っている影響と戦い続けます。

だから私たちクリスチャンたちは、自分の罪深い心が死んだと言えます。つまり、私たちはもうあえて神様に反抗せずに、神様に従いたいと思います。でも、私たちはまだ罪深い心の残っている影響を感じます。その影響はまだ生きています。

でも、その罪深い心は死んだので、もう私たちに悪い影響を与えることができません。それに、私たちのお医者さん、つまり、イエス様は私たちを癒してくださいます。以後数日に渡って、私たちそのことをもっと話します。

bkshiroma について

I'm from Hawaii, but have been in Japan as a missionary/English teacher since 1995. I'm currently going to a church called Crossroad Nishinomiya, an international church in Nishinomiya, a city right between Kobe and Osaka. Check out their website: crossroad-web.com 私がハワイから来ましたけど1995年に宣教師と英会話の教師として日本に引っ越しました。 今西宮にあるクロスロード西宮という国際の教会に行っています。どうぞ、そのホムページを見てください: crossroad-web.com
カテゴリー: パウロの書簡, ローマ人への手紙, 新約聖書 タグ: パーマリンク

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