ローマ人への手紙3:27-30--誇りの余地がない

この個所では、私たちはパウロの最も大切な結論の一つを読みます。

それでは、私たちの誇りはどこにあるのでしょうか。それは取り除かれました。どのような種類の律法によってでしょうか。行いの律法でしょうか。いいえ、信仰の律法によってです。人は律法の行いとは関わりなく、信仰によって義と認められると、私たちは考えているからです。

それでも、神はユダヤ人だけの神でしょうか。異邦人の神でもあるのではないでしょうか。そうです。異邦人の神でもあります。神が唯一なら、そうです。神は、割礼のある者を信仰によって義と認め、割礼のない者も信仰によって義と認めてくださるのです。(27-30)

簡単に言うと、恵みに関しては、人々には誇りの余地が全然ないということです。人々が完全に律法を守ることによって、神様は彼らを受け入れません。(完全に律法を守る人がいないから。)

また、神様は人種によって、人々を受け入れません。(ユダヤ人はそう思ったのに)。私たちがイエス様の十字架の働きを信じたからこそ、神様は私たちを受け入れてくださいます。

多くのクリスチャンはその真理が分からないので、二つの誤解が出てきます。

あるクリスチャンたちは訊きます。「私が何回失敗しても、どうして神様は私を受け入れられるだろうか。」

どうして彼らには、そんな疑いがあるでしょうか。なぜなら、彼らは心の中で、「私は神様の受け入れを得るのに、頑張らなくてはならない」と思うから。そして、彼らはいつも自分の努力が足りないと思います。「私は神様の愛に値しない」と思います。

でも、それがパウロのポイントです。恵みとは、私たちが神様の愛や受け入れに値しないのに、神様が私たちを愛して、受け入れるということです。

神様の前に立って、「私があなたの子供で、あなたはラッキーでしょう。私はいい子だし、あなたの国にいろいろ貢献できる。」と言える人は誰もいません。

むしろ、私たち皆は、霊的に貧しい人として、何も持たずに神様の前に来ます。ある賛美歌には、この言葉があります。

Nothing in my hand I bring,
何も持たずに、
Simply to the cross I cling;
ただ私は十字架にしがみつきます。
Naked, come to thee for dress;
私は裸で、服装を得るためにあなたのところに来ます。
Helpless, look to thee for grace.
私は心細くて、あなたを仰ぎ見て、恵みを願います。

その反面、あるクリスチャンたちが「私はいいクリスチャンだ」と思うので、彼らは「そんなに良くないクリスチャン」を見下します。パリサイ人たちのように、彼らは人々を裁くけど、彼ら自身の失敗や罪を悟らないので、恵みの必要が見えません。だから、彼らは人々に恵みを与えずに、相手を批判してばかりです。

あなたはどうですか。あなたの人生に神様の恵みが見えるでしょうか。もしかしたら、神様があなたを受け入れられないと思うので、あなたはいつも気が沈んでいるでしょうか。

もしかしたら、あなたは人々を見下して、恵みを与えることを拒むでしょうか。

「恵み」という言葉を聞いたら、どう感じるでしょうか。その言葉はあなたの心の中で響くでしょうか。何も感じないでしょうか。

恵みという言葉があなたの心の中で響くように。それだけではなく、恵みがあなたの心を治めるように。

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bkshiroma について

I'm from Hawaii, but have been in Japan as a missionary/English teacher since 1995. I'm currently going to a church called Crossroad Nishinomiya, an international church in Nishinomiya, a city right between Kobe and Osaka. Check out their website: crossroad-web.com 私がハワイから来ましたけど1995年に宣教師と英会話の教師として日本に引っ越しました。 今西宮にあるクロスロード西宮という国際の教会に行っています。どうぞ、そのホムページを見てください: crossroad-web.com
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