ゼカリヤ書11章ーー救い主を拒絶すると

神様は比喩が好きです。だから、イエス様はたとえ話をよく使いました。預言者も比喩やたとえ話をよく使いました。この箇所では、一つの例があります。

神様はイスラエルの没落を森の木が倒れることと比べます。

レバノンの森は主の宮を表します。なぜなら、その宮はレバノンの木材で造られれました。(1)

バシャンの樫の木もヨルダンの茂みも荒らされました。つまり、イスラエルのすべては倒れます。ヨルダン川の東の所も(バシャン)、ヨルダン川の西の所も倒れます。

どうしてでしょうか。イスラエル人はそのメシア、つまり救い主を拒絶したから。

そのことを表すために、ゼカリヤは羊飼いの役割を取りました。

神様は彼にこう言った。

ほふるための羊の群れを養え。(4)

その羊はイスラエルを表しました。彼らは神様を拒絶したので、すぐにほふります。多分、その裁きは預言者マラキの時代の後から、ローマ帝国の時代まで起こりました。

そして、そのローマ帝国の時代、突然メシアが来ます。(ゼカリヤはそのメシアを表しました)。彼は2本の杖を持ちました。「慈愛」という杖は神様のイスラエル人に対する慈愛を表しました。「結合」という杖はイスラエルの一致を表しました。

羊飼いは羊を傷つけた羊飼い(つまり、悪い王と偽の預言者と悪い祭司)を取り除いて、羊を世話しました。

でも、羊(または、悪い羊飼い)は羊飼いを憎んだので、彼は羊を手放しました。そして彼は自分の慈愛の杖を取り上げて、折りました。その結果は、将来のローマ敵国の天皇ティトゥスは西暦70年でエルサレムを滅ぼしたということです。その時から1948年まで、イスラエルは国としてなくなりました。

彼の仕事のために、羊飼いは銀三十シェケルをもらいました。それは奴隷の値段で、羊飼いは侮辱されました。(13節に、「尊い価」と書いてあるけど、それは皮肉です。)

そして、羊飼いはそのお金を主の宮の陶器師に投げ与えました。

それはイエス様のことを示しています。イエス様は銀三十シェケルのために裏切られました。そして、祭司たちはそのお金を陶器師の畑を買うために使いました。

将来、もう一人の羊飼いが来ます。でも、その羊飼いは羊を全然愛しません。多分、その人は反キリストです。でも結局、神様は彼を倒します。(15-17)

この箇所は、イスラエルがメシアを拒絶する結果を示すけど、私たちがメシアを拒絶する結果も示します。

神様は私たちをサタンからの抑圧から解放するためにメシア、イエス様を送りました。でも私たちがイエス様を拒絶すると、私たちは罪の結果を受けるし、結局裁かれます。私たちは神様の慈愛を知らないし、神様の家族の一致も知りません。むしろ、私たちは死と破壊を知ります。

へブル書の著者はこう書きました。

もし私たちが、真理の知識を受けて後、ことさらに罪を犯し続けるならば、罪のためのいけにえは、もはや残されていません。ただ、さばきと、逆らう人たちを焼き尽くす激しい火とを、恐れながら待つよりほかはないのです。だれでもモーセの律法を無視する者は、二、三の証人のことばに基づいて、あわれみを受けることなく死刑に処せられます。

まして、神の御子を踏みつけ、自分を聖なるものとした契約の血を汚れたものとみなし、恵みの御霊を侮る者は、どんなに重い処罰に値するか、考えてみなさい。

私たちは、「復讐はわたしのすることである。わたしが報いをする」、また、「主がその民をさばかれる」と言われる方を知っています。生ける神の手の中に陥ることは恐ろしいことです。(へブル10:26-31)

bkshiroma について

I'm from Hawaii, but have been in Japan as a missionary/English teacher since 1995. I'm currently going to a church called Crossroad Nishinomiya, an international church in Nishinomiya, a city right between Kobe and Osaka. Check out their website: crossroad-web.com 私がハワイから来ましたけど1995年に宣教師と英会話の教師として日本に引っ越しました。 今西宮にあるクロスロード西宮という国際の教会に行っています。どうぞ、そのホムページを見てください: crossroad-web.com
カテゴリー: ゼカリヤ書, 十二小預言書, 旧約聖書 タグ: , パーマリンク

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